GMO and Health - Must Read !



by The Heat team 

PETALING JAYA: Without even realising it, Malaysians have been consuming Frankenfoods – genetically modified (GM) food that is derived from genetically engineered plants or animals.

According to Malaysian Biotechnology Information Centre (Mabic) executive director Dr Mahaletchumy Arujanan, almost 50% of our poultry are fed with GM soya bean and corn.

“When I look at someone’s shopping cart, I think almost half of it will have at least one GM ingredient. If we look at the ingredients that come from soya beans and corn – corn flour, corn syrup, corn starch, corn oil, [and] lecithin – these go into our cakes, our confectionery,” says Mahaletchumy on a radio talk show to bring attention to the amount of GM foods consumed by Malaysians.

 
How do Malaysians feel about eating genetically modified organisms (GMO)? Universiti Kebangsaan Malaysia researchers – in a survey published in the Scientific World Journal last December – found that Klang Valley residents were cautious towards GM foods and GM insulin despite significant developments in modern biotechnology and GM foods.

If nothing is labelled, we won’t know if it is GM or contains GM ingredients. The thing is, Malaysia has regulations that have been amended to enforce GMO labelling under the Food Regulations 1985, amended in 2010 by the Ministry of Health (MOH). It was expected to be enforced in 2012, but was delayed to July this year. But we have yet to see labels on our produce or processed food.

Imports of GM foods or food containing GM ingredients, however, fall under the National Biosafety Act 2007. If anyone wants to import a GMO for placing on the market or to grow GMO in Malaysia, they have to go through a risk assessment process to identify any risks and get government approval.

According to the Consumer’s Association of Penang (CAP), Malaysia had already approved four transgenic foods – Roundup Ready soybean, MON 810 maize, MON 863 maize and NK 603 maize for use in food (including ice-cream), feed and processing even before our biosafety law was in place. Since the Biosafety Act 2007 was enforced, seven more GM foods (soybean and maize) have been approved for use in food, feed and processing.


 “The issue of the science around GMO is still heavily contested,” says Lim Li Ching of the Third World Network (TWN) which does a lot of work on Biosafety. “There are scientists who say ‘No problem, it’s all safe. It has been out there for 20 years in the US and we don’t see any effects.’ There are other scientists who say ‘Look, the science is uncertain, and we need to think about long term effects.’

“And you start to see this with some of the main crops – herbicide-resistant GM crops and insect-resistant GM crops. What happens is [weeds] evolve resistance as you keep spraying the herbicide and they eventually become resistant to that herbicide, often requiring increased sprayings for weed control and negating the claimed benefit.

“There are possible risks to human or animal health which we don’t know enough about. There are many implications about herbicide usage and their residues on food. Many crops are herbicide-resistant as they use proprietary herbicides from the same [bio-technology] company. There are many issues on intellectual property (IP) rights because many GM seeds used are patented.

“There are also many questions about how much control you should give corporations on our food supply. What are the implications for it for many developing countries?”

The American Academy of Environmental Medicine (AAEM), a US-based international association of physicians, called for an immediate moratorium on GM foods in 2009. GM foods, they say, pose a “serious health risk”.

“There is more than a casual association between GM foods and adverse health effects” and that “GM foods pose a serious health risk in the areas of toxicology, allergy and immune function, reproductive health, and metabolic, physiologic and genetic health”. Because of this, the AAEM believes it is imperative to adopt the precautionary principle.

Restrictions or outright bans on the production of GMOs exist in 40 countries worldwide – including Australia, Japan and the European Union – because they are not considered as proven safe. In contrast, United States law does not require labelling of products that contain GMOs. And the US is the world’s largest producer of GM crops.

Since this is a highly controversial subject, Malaysians have a right to know what they are buying and consuming, to be aware of regulations on GMOs, and when this would be enforced. When there are delays and awareness is low, enforcement could be delayed indefinitely.

What we can expect is that a product will not be labelled when GMO content is less than 3% of the food ingredients although there are exemptions. By contrast, New Zealand labels even when a product contains less than 1% of GMO content.

At a seminar on legislation to regulate GMOs in 2011, the then Deputy Director of Food Safety and Quality Division, Fauziah Arshad, presented the Health Ministry’s reasons for wanting to impose labelling. They include transparency, giving customers an informed choice, strengthening efforts to position Malaysia as an international halal hub, traceability of GM foods, information on possible health implications like allergic reactions, preventing unauthorised or unapproved dumping of GM food into the country, and shifting the burden to segregate GM and non-GM crops or products to exporting countries.

Since Malaysia’s policy is to be a hub for halal food, labelling would give our businesses an edge over other competitors. Fauziah concluded that biotechnology is here to stay but consumers should be given the right to make an informed decision. There will be a regulatory framework to ensure the safety of GM food by pre-market approval. More importantly, ethical, cultural and religious issues must be considered.

Malaysia was the first country to raise the issue of GMOs and biosafety at the Earth Summit in 1992 which led to the Cartagena Protocol on Biosafety, the only international treaty specifically regulating GMOs.

This is all well and good but when will enforcement of labelling start? Questions were posed to MOH on the expected enforcement date, reasons for delay and the risk assessment process in mid-July. They remain unanswered as at press time.

With about 28 countries in the world currently growing GM crops, our food imports are an entry point for GM foods especially when we are not self-sufficient in rice, fruits, vegetables, beef, mutton or dairy milk.

This article was first published in the Aug 2, 2014issue of The Heat

Fadilat & Kelebihan Solat Tarawih


HADITH PALSU KELEBIHAN TARAWIH
 
Dengan Nama Allah Yang Maha Pengasih Lagi Penyayang.

Puji-pujian bagi Allah Subhanahu Wata'ala, Selawat dan Salam keatas junjungan kita Nabi Muhammad Sallaahu 'Alaihi Wasallam serta para sahabatnya. 

SEJAK beberapa tahun kebelakangan ini satu hadis tentang kelebihan Tarawih pada malam-malam Ramadan telah tersebar dengan meluas sekali. Media elektronik, cetak serta media massa lain turut memainkan peranan menyebarkannya melalui akhbar, dairi Islam, TV, radio, risalah dan lain-lain dengan harapan semoga mereka mendapat saham dalam usaha menggalakkan umat Islam supaya rajin beramal ibadat, terutamanya dalam bulan yang diberkati itu. Hadis yang dimaksudkan itu ialah satu hadis yang agak panjang kononnya diriwayatkan oleh Sayyidina Ali r.a. yang sebahagian darinya adalah seperti berikut:
Diriwayatkan oleh Sayyidina Ali bahawa Rasulullah s.a.w. telah bersabda berkenaan dengan fadilat sembahyang Tarawih pada bulan Ramadan antaranya: 

1. Malam Pertama: Keluar dosa-dosa orang mukmin pada malam pertama seperti mana dia baru dilahirkan (mendapat keampunan dari Allah Taala).

2. Malam Keempat: Mendapat pahala sebagaimana pahala orang-orang yang membaca kitab Taurat, Zabur, Injil dan Al-Quran. 

3. Malam Keenam: Allah kurniakan pahala kepadanya pahala malaikat-malaikat yang tawaf di Baitul-Ma`mur (sebanyak 70 ribu malaikat sekali tawaf), serta setiap batu-batu dan tanah akan mendoakan supaya Allah mengampuni dosa-dosa orang yang mengerjakan sembahyang tarawih pada malam ini. 

4. Malam Ketujuh: Seolah-olah dia dapat bertemu serta menolong Nabi Musa A.S. menentang musuh ketatnya Firaun dan Haman

5. Malam Kelapan: Allah mengurniakan pahala orang sembahyang tarawih sepertimana yang telah dikurniakan kepada Nabi Ibrahim A.S. 

6. Malam kesembilan: Allah kurniakan pahala dan dinaikkan mutu ibadat hambanya seperti Nabi Muhammad S.A.W.

7. Dan kelebihan-kelebihan seterusnya sehingga sampai kemalam yang ke-tiga puluh

Namun begitu setelah diajukan pertanyaan kepada beberapa tokoh agama tanah air mengenai kedudukan hadis ini, dari manakah ianya diambil, semuanya tidak dapat memberikan penjelasan. Dan setelah diteliti dalam kitab induk hadis seperti Sunah Sittah dan lain-lain kitab hadis lagi, ianya tidak ditemui. Begitu juga dalam kitab-kitab hadis palsu (maudhu`aat) sendiri pun tidak didapati hadis ini. Ini menunjukkan bahawa hadis ini merupakan satu hadis yang baru diada-adakan sehingga ulama-ulama hadis dahulu yang menulis tentang hadis maudhu` pun tidak mengetahui akan wujudnya hadis ini. Kita tidak menafikan kelebihan sembahyang Tarawih dan kedudukannya dalam sunnah. Namun begitu kita tidak mahu umat Islam tertipu dengan berbagai-bagai janji palsu yang menyebabkan umat Islam mengerjakan amalan kebaikan dengan mengharapkan sesuatu yang sebenarnya tidak akan diperolehinya. Dengan tersebarnya hadis-hadis palsu seumpama ini juga akan mencemarkan kesucian hadis Rasulullah s.a.w. yang dipelihara dengan dengan begitu baik oleh ulama kita dahulu. 

Rasulullah S.A.W. telah pun memberikan amaran terhadap orang-orang yang mengadakan pendustaan atas namanya dengan ancaman yang berat sebagaimana sabdanya: Barang siapa sengaja mengadakan dusta atas namaku maka hendaklah dia menyediakan tempatnya dalam neraka. (Bukhori, Muslim)

Hadis ini diriwayatkan dengan banyak sekali sehingga sampai keperingkat Mutawatir. Ancaman ini merangkumi segala jenis pendustaan keatas Nabi S.A.W. sama ada dengan maksud memberi galakan supaya rajin beramal ibadat ataupun ancaman supaya menjauhi segala larangan Allah (targhib dan tarhib).

Mulla Ali Qari dalam Al-Asrarul-Marfu'ah selepas membawakan lebih dari seratus riwayat hadis mengenai pendustaan atas nama Nabi Muhammad s.a.w. menukilkan kata-kata Imam Nawawi dalam syarah Muslim. Kata Imam Nawawi: Haram meriwayatkan sesuatu hadis palsu (maudhu`) bagi orang yang mengetahui bahawa hadis itu maudhu` atau dia hanya menyangka hadis ini maudhu`. Siapa yang menceritakan hadis yang dia tahu atau dia sangka bahawa ianya maudhu` serta dia tidak menerangkan keadaannya maka dia termasuk dalam ancaman ini. Katanya lagi, tidak ada perbezaan dalam pengharaman pendustaan atas Nabi Muhammad s.a.w. di antara hadis tentang hukum-hukum dan hadis yang bukan berkenaan dengan hukum seperti hadis yang mengandungi dorongan serta galakan beramal ibadat, hadis-hadis nasihat dan lain-lain. Semuanya haram termasuk dalam sebesar-besar dosa dan sejelek-jelek perkara dengan ijmak ulamak Islam? seterusnya dia berkata: Ulama sudahpun sepakat mengenai haram berdusta atas nama orang-orang biasa. Bagaimana pula dengan orang yang kata-katanya adalah syariat, kalamnya adalah wahyu dan berdusta atasnya adalah pendustaan atas Allah juga. Firman Allah bermaksud: Tidaklah dia mengucapkan mengikut kemahuan hawa nafsunya. Apa yang diucapkan tidak lain melainkan wahyu yang diwahyukan. (An-Najm: 3-4).

Di dalam hadis tersebut nampaknya ada galakan supaya umat Islam rajin untuk melakukan amalan Tarawih dalam bulan Ramadan seperti kita sering dapati hadis ancaman terhadap orang yang meninggalkan sembahyang yang sebenarnya hadis itu pun direka atas nama nabi Muhammad s.a.w. seperti contoh satu hadis yang sebahagian darinya berbunyi: Jika seseorang itu meninggalkan sembahyang Zuhur dosanya adalah seperti dia berzina dengan ibunya sendiri. Jika dia meninggalkan sembahyang Asar dosanya adalah seperti meruntuhkan Kaabah.

Adakah tidak cukup dengan janji ganjaran dari Allah bagi orang yang menghidupkan malam Ramadan yang terdapat dalam kitab hadis shahih contohnya hadis yang bermaksud: Sesiapa yang menghidupkan malam Ramadan dengan penuh keimanan dan mengharapkan ganjaran dari Allah diampunkan dosa-dosanya yang lalu. (Al-Bukhari)

Dan adakah tidak cukup dengan ancaman terhadap orang yang meninggalkan sembahyang yang terdapat dalam al-Quran antaranya firman Allah yang bermaksud: Apakah yang menyebabkan kamu dimasukkan ke dalam neraka saqar? Mereka menjawab: Kami dahulu termasuk orang yang tidak mengerjakan sembahyang. (Al-Muddatsir)

Sebenarnya bagi mereka yang suka menghidupkan malam Ramadan tidak mesti dengan adanya hadis rekaan yang seperti ini mereka akan bersungguh-sungguh dalam menghidupkan amalan Tarawih ini. Dan orang yang malas bersembahyang bawalah hadis yang bagaimana teruk sekalipun seksaannya, namun mereka tetap tidak mahu mengerjakannya.

Antara ciri-ciri hadis maudhu`(rekaan) dari segi zahirnya selain dari meneliti sanad perawinya ialah:
1. Kelebihan yang disebutkan menyamai atau mengatasi kelebihan yang terdapat pada para sahabat nabi kita Muhammad s.a.w. atau orang yang berjuang bersama dengan nabi yang lain apatah lagi untuk menyamai atau mengatasi kedudukan nabi-nabi kerana umat yang datang kemudian walaupun setinggi-tinggi wali sekalipun tidak akan dapat mengatasi atau menyamai kedudukan sekecil-kecil sahabat apatah lagi untuk menyamai kedudukan seorang nabi.

2. Kelebihan yang terdapat didalamnya tidak sepadan dengan amalan yang dilakukan sedangkan ia menyalahi apa yang terdapat dalam syariat sebagaimana tersebut dalam Al-Qur'an dan hadis-hadis sahih.

3. Kandungannya serta ertinya rapuh, tidak menyerupai kalam Nabi Muhammad s.a.w. dan lafaznya tidak sesuai keluar dari mulut Nabi seperti yang terdapat dalam hadis-hadis sahih.

4. Dalam sesetengah risalah yang terdapat hadis ini, ianya dimulai dengan "Ya Ali" sedangkan ulama hadis sudah mengatakan bahawa hadis yang dimulai dengan kata-kata ini hanya dua atau tiga sahaja yang sahih. Yang lainnya palsu.

Oleh itu umat Islam sekalian, terutamanya pihak seperti institusi agama di peringkat negeri dan pusat, sepatutnya prihatin terhadap perkara seperti ini demi menjaga kesucian hadis Rasul yang menjadi pegangan Ahlus Sunnah Wal Jamaah. Umat Islam janganlah mudah tertipu dengan dakyah palsu yang dikaitkan dengan Rasulullah sedangkan ianya tidak ada hubungan langsung dengan Rasulullah s.a.w. Janganlah sampai masyarakat kita melakukan sesuatu amalan dengan harapan akan mendapat pahala sedangkan sebaliknya dosa besar pula yang diperolehi dengan menyebarkan dan seterusnya beramal dengan hadis-hadis palsu seperti ini.
 
Petikan dari terbitan dan edaran percuma:
DARUL QURAN WAS-SUNNAH
Lot 1499, Taman Seri Demit, Jalan Sultanah Zainab 2
Kubang Kerian , 16150 Kota Bharu, Kelantan.

Rahsia Besar Syed Mokhtar


Sambil berangan-angan, baca sana-sikit, sini-sikit di internet terlayan ni.....

|
|
|
|
|
V

Di Malaysia, kita lihat memang dah ada kemajuan sedikit dimana jutawan melayu telah dilahirkan. Antaranya, Datuk Seri Vida, Datuk Aliff Syukri dan ramai lagi.
Kali ini kami akan kongsikan pendedahan daripada otai jutawan melayu kita, Syed Mokhtar Al-Bukhary. Mungkin ada yang dah mengenali siapa beliau, tapi kami beritahu serba sedikit info ringkas supaya menaikkan semangat korang untuk ikut jejak langkah dia ini.

Syed Mokhtar Al-Bukhary

 

Beliau ialah seorang ahli perniagaan dan salah seorang jutawan melayu yang tersenarai dalam golongon terkaya di Malaysia. Selain itu, beliau merupakan orang yang ke-32 terkaya di Asia Tenggara.
Wow, bayangkan sekitar 2005 hingga 2011 beliau mempunyai RM 8.84 billion! Sampai 7 keturunan pun memang tak habis ni! Mesti korang semangat nak jadi macam dia juga kan? Meh sini kami share sikit rahsia dia untuk jadi jutawan.

49 Nasihat Syed Mokhtar Al-Bukhary

1. Ada sebab kenapa saya bekerja seperti tiada hari esok. Agenda sosial dan kerja-kerja kemasyarakatan itulah antara sebabnya. Saya mahu meninggalkan warisan untuk anak bangsa yang kekal berpanjangan.
2. (berkenaan know who) Bangsa lain tak mengapa tapi orang Melayu kena berdamping dengan orang politik sedikit-sedikit. Tapi masalahnya kita tidak mahu melalui kesusahan; banyak yang mahu senang dengan mendampingi orang politik semata-mata.
3. Tiada apa-apa rahsia. Saya ini hamba Allah biasa, budak dangau macam saudara semua juga. Tuhan jadikan manusia ini sama sahaja. Proses kematangan saya yang membezakannya. Saya percaya sesiapa pun boleh menjadi apa sahaja asalkan mereka berusaha dengan tekun. Tetapi tentulah ia memakan masa. Tiada jalan singkat.
4. Saya mengenali kekuatan dan kelemahan saya. Apa yang tidak mampu buat saya akan minta orang lain tengok-tengokkan. Saya melalui jalan yang susah tapi itulah jalan yang kekal.
5. Kita perlu menggunakan kepakaran mereka (bangsa Cina) kerana mereka jauh lebih maju dan mahir daripada kita. Apa yang kita kurang faham kita berkongsi dengan tujuan untuk belajar dengan mereka. Apabila sudah faham baru kita boleh menjaga kepentingan kita
6. Saya sedih melihat sistem sekolah pondok di Kedah. Saya ada cita-cita mahu memodenkan sekolah pondok. Kita kena maju.
7. Saya terlibat dalam perniagaan ini kerana saya tiada pilihan lain.
8. Untuk memajukan perniagaan, memang kena banyak sabar dan kuat berusaha.
9. Tidak ada jalan singkat. Saya belajar tentang perniagaan ini sejak kecil lagi dan saya juga biasa kena tipu.
10. Saya pun suka kemewahan. Saya pun suka tengok dunia, ke Tokyo, New York dan London. Saya pun suka pakai baju elok. Tapi kita hendak bermewah setakat mana, hendak pakai baju banyak mana, hendak tidur dalam berapa rumah satu malam, hendak makan pun sampai larat mana ?
11. Dalam hidup ini kita sebenarnya tidak ada status; ada masa di atas, ada masa di bawah.
12. Ketika Allah memberikan kemewahan, kita kena turun ke bawah, tengok mana-mana yang boleh dibantu. Allah beri rezeki melalui kita untuk kita tolong orang lain. Rezeki itu bila-bila masa dia boleh ambil balik. Jika ada orang korporat Melayu yang tidak mahu turun ke bawah mungkin kerana bayangan duit itu lebih kuat daripada yang lain.
13. Korporat Cina turun ke bawah membantu. Orang Cina ada pelbagai persatuan. Kita tidak ada; kalau ada pun berpecah. Orang Melayu kita tidak mahu bekerjasama kerana perasaan dengki menguasai diri. Sudahlah tak mahu berusaha, apabila orang lain berusaha mereka marah.
14. Rezeki yang ada itu sebenarnya untuk orang lain. Memang dari segi hukum pun begitu. Kita kena keluar zakat dan fitrah. Tetapi zakat fitrah banyak mana sangat. Islam agama yang adil; ia minta sedikit saja. Oleh itu, kalau ada duit yang lebih ia seharusnya dibelanjakan dengan baik.
15. Saya tak kisah kalau saya tak buat semua ini. Saya boleh tak buat apa-apa dan balik ke Alor Star. Tetapi saya rasa hidup ini sia-sia. Orang Kedah kata kalau mati nanti mata tidak tutup rapat kerana tanggungjawab depan mata kita tidak buat. Orang lain ambil kekayaan kita, ambil hak kita dan pergunakan kita, kita masih tidak buat apa-apa !
16. Saya ada emotional attachment kepada agama, bangsa dan ummah. Saya bukan individualistik. Diri saya tidak penting. Pangkat dan gelaran ini kepada saya tidak mustahak.
17. Saya sedih media tonjolkan saya begini. Saya malu kerana orang Cina kaya beratus-ratus kali ganda daripada saya. Tapi saya tahu orang Melayu kalau hendak berjaya kena kerja kuat tidak kira siang malam. Kita ada kekuatan yang tuhan beri melebihi daripada bangsa lain. Tetapi untuk maju kita perlu berusaha.
18. Saya asal daripada tidak ada apa-apa. Apa yang saya tidak tahu saya belajar, minta tolong daripada orang. Saya tidak malu. Saya bukannya mencuri. Saya usaha sendiri. Sikap pemalas dan pemalu ini yang orang Melayu kena atasi. Kita kena berani kerana benar. Apabila kita dapat keuntungan dan rezeki lebih, bolehlah kita menolong orang.
19. Kaya itu bukanlah kepada diri sendiri. Kaya itu adalah kepada kumpulan perniagaan ini, kepada bangsa dan kepada orang ramai. Saya hanya memegangnya untuk sementara sahaja.
20. Saya tiada keinginan untuk menyimpan kekayaan ini untuk anak dan isteri. Duit ini tidak akan kekal. Saya percaya hanya perkara yang baik yang kita lakukakan akan kekal. Bukan duit yang akan melindungi saya nanti tapi apa yang saya lakukan sekarang.
21. Saya perlu terus mencari peluang dan perniagaan lain supaya kita terus dapat bantu orang lain mengembangkan diri masing-masing. Saya bukan buat semua ini untuk diri saya semata-mata.
22. Ada juga yang saya usaha tapi tak dapat dan orang tak tahu. Apa yang saya dapat itu yang jadi masalah kononnya Syed Mokhtar sapu semua. Bangsa lain memegang pelbagai kepentingan dalam ekonomi, siapa pun tak kata apa. Ini masalah orang Melayu. Di kampung orang Melayu berpecah kerana politik, di bandar berpecah kerana ini (wang).
23. Saya percaya kalau rezeki itu Allah beri kepada saya ia bukan untuk saya tetapi untuk orang ramai juga. Orang tidak tahu banyak syarikat yang saya ada ini gagal dan tidak maju kepada saya tetapi orang tidak tahu.
24. Banyak orang percaya bahawa dia mesti ada RM10 juta atau RM20 juta dalam tangan baru hidup boleh selamat. Ini yang menyebabkan mereka hanyut daripada menolong orang lain. Mereka lebih takutkan diri sendiri. Mereka lupa bahawa kekayaan tidak boleh membantu selama-lamanya.
25. Orang kata saya takda duit tapi banyak hutang. Orang berniaga mana yang tak berhutang. Tapi mesti tahu bagaimana hendak meminjam dan membayarnya semula. Ada cara boleh kita buat. Tapi sebelum berhutang RM100 juta mesti sudah fikir bagaimana hendak membayarnya balik. Mesti ada tanggungjawab. Banyak orang mahu senang tapi tidak ramai yang mahu bertanggungjawab.
26. (perasaan setiap kali mendapat rezeki). Saya ini kata orang Kedah, lebai kodok bukan lebai pondok. Tapi saya tahu hal-hal asas. Kalau mahu saya minta terus dari tuhan. Tuhan beri manusia akal dan fikiran. Kalau hendak pakai baju dan seluar biarlah padan dengan badan.
27. Kesenangan yang saya perolehi ini datang dengan tanggungjawab (bila pinjam bayar balik dan buat amal jariah). Kalau hendak dibandingkan dengan bangsa lain, perniagaan saya ini tidak ada apa. Tetapi walaupun sedikit tetapi yang sedikit itu ada berkatnya.
28. Saya suka kalau nikmat sedikit yang saya dapat itu orang lain boleh berkongsi sama.
29. Saya kadang-kadang kecewa dan sedih melihat anak orang alim yang sesetengahnya lupa diri setelah mendapat kekayaan. Saya pun sama seperti orang lain suka hendak ke luar negara tetapi kita tidak boleh lupa kubur kita dan asal usul kita. Di kampung kita mungkin ada jiran-jiran yang perlukan bantuan.
30. ……kalau tidak mungkin saya sudah ke Haatyai dan jadi nakal. Saya manusia yang banyak buat kesilapan. Tetapi saya insaf, beristighfar dan jalan lagi. Sejak awal saya ada kesedaran mahu mengekalkan hak kita sebagai orang Melayu.
31. Saya kata kepada diri sendiri kalau kerana itu saya terpaksa bersusah sedikit pun tidak mengapa.
32. Kekayaan ini tuhan beri kepada saya untuk saya menolong orang lain pula. Saya percaya kepada keberkatan rezeki. Hari ini kita tolong orang, esok lusa orang akan tolong kita pula dengan cara yang
33. Kalaupun tidak sanggup tunggu 34 tahun seperti saya berilah sedikit masa untuk faham selok belok perniagaan, Insya Allah boleh maju.

34. Kita jangan cepat putus asa. Putus asa boleh tapi kena cepat-cepat kuatkan semula semangat untuk bangkit balik. Jangan jadikan agama hanya satu tempat untuk kita bergantung apabila kita susah. Tanggungjawab ibadah adalah tugas seharian.
35. Lifestyle ? Saya tidak ada lifestyle yang kena masuk kelab sana dan sini. Tapi tak semestinya saya tidak boleh turun ke kelab. Orang Melayu kalau hendak ke depan mesti ada cara hidup yang fleksibel, boleh naik dan turun.
36. Lifestyle ini sebenarnya satu penyakit. Saya biasa pakai Mercedes tapi sekarang saya pakai Proton Perdana untuk sokong kereta nasional. Kereta itu pun cukup untuk bawa saya ke mana-mana.
37. Tiada sebab orang kenapa Melayu tidak boleh maju. Ini saya berani perang dengan sesiapa pun. Orang Melayu boleh maju. Kalau saudara jadi wartawan saudara kena tanam semangat suatu hari nanti mahu ambil alih akhbar ini. Tidak ada sebab kenapa ia tidak boleh berlaku.
38. Kejayaan dan kelemahan orang Melayu bukan disebabkan oleh bangsa kita dan agama kita. Ia berkait dengan sikap dan cara kita berfikir. Gigih, tekun dan tidak mudah putus asa merupakan kunci kejayaan kita. Tapi perkara ini kurang wujud dalam cara orang Melayu berfikir.
39. Tuhan memberi peluang kepada siapa saja yang bekerja kuat. Apa yang ada pada saya ini hanya usaha. Kalau anak dangau macam saya boleh, tidak ada sebab orang lain terutama mereka yang dari pekan tidak boleh.
40. Kita tidak usahlah selalu mengulang-ulang perkara yang boleh memberikan kesan psikologi negatif kepada orang Melayu (kereta dan rumah besar). Kita kena kurangkan bercakap tentang kereta besar dan rumah besar. Sesiapa pun mahu pakai kereta mewah tapi bukan itu matlamatnya.
41. Orang Melayu sebenarnya kena membantu diri sendiri, kena bekerja keras dan fokus.
42. Sikap merendah diri perlu sentiasa ada dalam diri seseorang walau setinggi mana pun kejayaan dicapai
43. Apa yang saya buat ini (kerja-kerja sosial) semuanya bermula daripada didikan orang tua saya sendiri.
44. Saya sendiri berhutang sambil berniaga dan buat sumbangan amal jariah. Saya tak mahu tunggu hutang habis baru hendak buat semua ini. Saya takut kalau hutang habis saya pun mati dan apa pun tak sempat saya buat.
45. Saya biasa saja. Hidup saya tidak berubah, dari dulu beginilah. Saya terima apa saja nikmat yang diberikan oleh Allah. Tidak ada segelas air, ada setengah gelas pun saya bersyukur.
46. Kalau kerana sedikit bantuan itu mereka lulus peperiksaan dan hidup mereka menjadi lebih baik, saya sudah gembira. Saya tidak boleh buat banyak. Alhamdulillah, lebih baik buat sedikit daripada tidak buat langsung.
47. Saya tiada minat untuk beli kapal layar atau kapal terbang. Saya fikir kalau saya beli sesuatu biarlah orang ramai boleh pakai. Saya suka kalau saya beli sesuatu yang mahal, biarlah orang ramai boleh pakai.
48. Saya gembira dapat membantu. Saya mahu orang lain merasai (kesenangan) apa yang saya pernah rasa. Saya tahu bagaimana perasaanya. Saya kata kepada diri saya, apa yang saya dapat saya mesti beri orang lain merasainya sama. Jangan beri kurang, lebih tak mengapa. Itu yang membuat hati saya seronok.
49. Saya rasa saya ingin menyumbang lebih daripada ini. Saya kata kepada kawan-kawan ini baru warm-up saja; kita belum berjalan lagi. Saya rasa kita terlalu banyak ketinggalan.

Tambahan Kalau pun tak mahu membantu orang melayu, lebih lebih lagi Islam jangan lah kita tergulong atau bertanggung jawab menyumbang pada pembunohan kegiatan amal orang Melayu dan Islam.

Nampaknya semua nasihatnya memberi manfaat kepada kita semua, jadi bagi sesiapa yang baru mulakan perniagaan dan bercita-cita untuk melakukan perniagaan tu, korang boleh rujuk semua ini sebab ia sangat berguna.


Copy paste:

Tips to Stop Worrying !



By : Dale Carnegie

Dale Carnegie wrote one of his books to show that life is very much what we make of it. It’s all about our choices everyday. Here are some quotes from Carnegie:

    1. ” If you have a worry problem, do these three things: 1. Ask yourself: “What is the worst that can possibly happen?” 2. Prepare to accept it if you have to. 3. Them calmly proceed to improve on the worst.” (Carnegie 49)

    2.  ” Why does such a simple thing as keeping busy help to drive out anxiety? Because of a law- one of the most fundamental laws ever revealed by psychology. And that law is: that is utterly impossible for any human mind, no matter how brilliant, to think of more than one thing at any given time.” (Carnegie 50)

    3. “Our fatigue is often caused not by work, but by worry, frustration and resentment.” (Carnegie 53)

    4. “All the King’s horses and all the king’s men can’t put the past back together again. So let’s remember: Don’t try to saw sawdust.” (Carnegie 54)

    5. “Don’t fuss about trifles. Don’t permit little things- the mere termites of life- to ruin your happiness.” (Carnegie 59)

    6. “Put a ‘stop-loss’ order on your worries. Decide just how much anxiety a thing may be worth- and refuse to give it any more.” (Carnegie 58)

    7. ” Use the law of averages to outlaw your worries. Ask yourself: ‘What are the odds against this thing’s happening at all?” (Carnegie 60)

    8. “Get the facts. Let’s not even attempt to solve our problems without first collecting all the facts in an impartial manner.” (Carnegie 63)

    9. “A well-known legal maxis says: D minimis non curat lex- ‘The law does not concern itself with trifles.’ And neither should the worrier-if he wants piece of mind.” (Carnegie 62)

    10. “When we have accepted the worst, we have nothing more to lose. And that automatically means- we have everything to gain!” (Carnegie 64)

    11. “Do you remember the things you were worrying about a year ago? How did they work out? Didn’t you waste a lot of fruitless energy on account of most of them? Didn’t most of them turn out all right after all?” (Carnegie 65)

    12. “If you were to read everything that has ever been written about worry by the great philosophers of the universe, you would never read anything more profound than ‘Don’t cross your bridges until you come to them’ and ‘Don’t cry over spilt milk.” (Carnegie 67)

    13. “If you have worries, there is no better way to eliminate them than by walking them off. Just take them out for a walk. They may take wings and fly away!” (Carnegie 68)

    14. “If you can’t sleep, then get up and do something instead of lying there and worrying. It’s the worry that gets you, not the sleep.” (Carnegie 70)

    15. “Give your problem all the thought you possibly can before a solution is reached. But when the matter is settled and over with, worry not at all.” (Carnegie 71)

    16. “If we can’t have all we want, let’s not poison our days with worry and resentment. Let’s be good to ourselves. Let’s be philosophical. And philosophy, according to Epictetus, boils down to this: ‘ The essence of  philosophy is that a man should so live that his happiness shall depend as little as possible on external things.'” (Carnegie 76)

    17. “Put a BIG, broad, honest-to-God smile on your face; throw back your shoulders; take a good, deep breath; and sing a snatch of a song. If you can’t sing whistle. If you can’t whistle, hum. You will quickly discover that it is physically impossible to remain blue or depressed while you are acting out the symptoms of being radiantly happy!” (Carnegie 56)

    18. “When we hate our enemies, we are giving them power over us: power over our sleep, our appetites, our blood pressure, our health, and our happiness. Our enemies would dance with joy if only they knew how they were worrying us, lacerating us, and getting even with us! Our hate is not hurting them at all, but our hate is turning our own days and nights into a hellish turmoil.” (Carnegie 55)

    19. “About ninety percent of the things in our lives are right and about ten percent are wrong. If we want to be happy, all we have to do is to concentrate on the ninety percent that are right and ignore the ten percent that are wrong. If we want to be worried and bitter and have stomach ulcers, all we have to do is to concentrate on the ten percent that are wrong and ignore the ninety percent that are glorious.” (Carnegie 52)

    20. “If you and I don’t keep busy- if we sit around and brood- we will hatch out a whole flock of what Charles Darwin used to call the ‘wibber-gibbers.’ And the ‘wibber gibbers’ are not but old-fashioned gremlines that will run us hollow and destroy our power of action and our power of will.” (Carnegie 51)

Sources :
http://blog.dalecarnegie.com
Langgan: Catatan (Atom)